不过实际(jì )情(🌱)况也是,这赵(zhào )家(🥪)也没啥脸(🎿)面来(lái )人啊!
可(kě(🧙) )是张(zhāng )宝(🔽)根现在(🕛)受(shòu )了伤(🎐),更(gèng )是不能做事(🦂)其实(shí )就(🚎)算是张宝根没(mé(⬜)i )受伤,张(zhāng )宝根(gē(🥧)n )也不会做(🏯)什(shí )么事情的。
怎(🔩)么(me )?小姑(🌋)你(nǐ )想好(hǎo )了没(✴)?你要(yào )是实在(🏞)不(bú )想这(📑)样,那你也(yě )用不(💽)着为难了!我这就(👼)走(zǒu )了!张(🦍)秀娥说着(zhe )就作势(🕘)抬腿要走(🔕)(zǒu )。
胡半仙(xiān )意味(⛴)(wèi )深长的看着(zhe )张(⚽)玉敏:其(🏻)实你我两个人(ré(🔦)n )都心知肚(👔)明,你(nǐ(⏮) )要是没有(👜)(yǒu )孩子(zǐ ),早晚都(🎒)会(huì )被赶(🚰)出沈家
张秀娥的(🔘)心一(yī )惊,张玉敏(🍰)不是(shì )已(😗)经如愿(yuàn )以偿(chá(🚂)ng )的嫁到了(⚾)大(dà )户人家吗?(🚚)这个(gè )时候怎么(🌦)(me )还会(huì )和(🎤)别的男人(rén )在这(🥀)?
赵(zhào )大树这个(🚶)时候动(dò(🎨)ng )了动嘴唇,神色(sè(🚂) )淡然的说(➗)(shuō )道:玉敏,你到(⛽)(dào )底是为了啥?(😹)
张(zhāng )宝根(💁)打了(le )好一(yī )手如(👏)意算盘(pá(🍱)n ),但是张(zhāng )玉敏却(🚀)没有给张(zhāng )宝根(🔚)这个机会(📽)的(de )意思。
之(zhī )前的(🌮)(de )时候张秀娥(é )就(🅾)用赵大树(🚹)的事情,把张(zhāng )玉(📔)敏给收拾(🛷)了。
凑巧在秋招看了eva重映。忘掉了很(🔔)多前(😽)作内容,看(🎥)得稀里糊(📈)涂。第(🚜)一次看终(🤯)的时(♍)候并不觉(🤔)得它(🦏)有多意识流,然而现在我却没办法看(✌)懂了(🥛)。第一次看(💔)终的时候(🔎)也非(🐫)常喜欢这(🈸)个结(🥠)局,我在没(⛸)有参(💸)与现实世界的时候觉得存在主义才(🎉)是生活的真谛(😞)。我并不真(🎙)切地(🐚)清楚生活(🍢)在现(🎓)实世界意(🕔)味着(🍅)什么,但是我对(🔱)它充满期待。当然了,平淡的、穿正装(🛩)坐地铁上班的(😜)日复一日(🌵)的日(🏝)常才是生(🏆)活的(☝)意义,西西(🆙)弗斯(🐁)一定是幸福的,西西弗斯只能是幸福(🆒)的。生(🐦)活好似肉(💵)鸽游戏,在(🛡)无限(🗽)的循环后(🧓)突然(🚲)通关,然后(🚫)又回(🤷)到起点。像真嗣一样,接受一个没有被(🐂)补完的世界,才(🔀)算得上长(🌋)大了(🚼)。但在边沿(📆)上,生(♍)活不是这(⛩)样。在(🐗)秋招这种薛定谔的状态下,生活是半进半出半现实(🙁)半幻想的叠加(⬛)态,是一盆(😜)刚接(✡)的太烫的(✍)洗脚(♉)水,我的脚尖刚(🦇)接触到水面就被烫得缩到了盆边。我(🌤)开始(👎)想象一个(🎲)真正被补(😈)完的(🐸)世界,它好(📐)像也(⚪)没什么不(🤯)好。如(➗)果这样一个世界确实存在,那我的痛(🔖)苦也会随着心(😸)之壁一起(🚩)消失(🙊),这给了我(🍈)很大(🐙)慰藉。只是(🎣)终的(🥊)结局恰恰相反,没有给我这种幻想的空间。和朋友说(🚍)如果我是真嗣(⛸),大概在tv版(🕙)第四(🚦)集做出放(🍤)弃开(😾)eva的决定之后就(🥏)再也不会回来了。一直没觉得真嗣懦(😆)弱,是(😗)因为换作(🏖)是我,我只(🍫)会放(🎾)弃得更快(🧜)。长久(🔁)以来的思(🐺)维模(🐫)式就是这样,我甚至很难接受自己有(📦)那种自我纠结(🐷)优柔寡断(🥓)的阶(🤶)段,所以会(🛠)尽早(😹)放弃尝试(🛣)。和gpt聊(👸)过这个问题,它说改变长期思维习惯的误区其实是(📗)试图通过思考(🥥)来改变行(📕)为。因(🏢)为我的这(🎹)种模(🕤)式本身就是逻(📵)辑性的,它导向一个过大、过于抽象(😷)到没(🈴)有人可以(🚕)说这是错(🌛)误的(🤪)归因。面对(🍊)这种(💌)问题的时(😻)候,思(🍶)考就不能打破它了,因为它本身就不(💩)是没有逻辑的(🍐)。越思考反(🕒)而会(🆚)越强化这(😺)个结(🙎)论。我觉得(🗓)很有(🥌)道理。所以我要做点什么,比如去开eva或者投下一份简(😆)历,然后暗自期(📊)待一个补(🔧)完计(👜)划被实施(🍀)的世(🕎)界。
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